闲暇时分，我抽出一本《明清清言小品》，细细品味其中的佳句，释解心情。
清言这种简洁明净的文体，溯源可追寻到《老子》、《论语》、《世说新语》。而真正以一种独立的文体风行于市，还是在明清。那个时代，曾出现过不少清言名篇，像屠隆的《娑罗馆清言》，陈继儒的《岩栖幽事》等等。
闲暇空余，喜读清言。句虽短，但有味；文虽小，但题广，十分可读。当然，也有例外，对个别文篇夹杂的迂腐气和道德经，不甚欣赏。如清人申涵光，本以为他绝意仕进，应是一个有趣的人物，可等读完他的《荆园小语》，却像是上一堂政治课。
“游大人之门，谄固可耻，傲也非分，总不如萧然自远。”言虽有理，为人指路，可缺少了灵气与逸情。犹如对面站着的是一位满面正经的经学家，正严肃地在说教。食之尚可，嚼之无味。
实不如去读比他小三十多岁的张潮。张潮写的《幽梦影》，满篇文字，文辞优美、雅趣盎然。于是就想，今日正满眼白雪，何不从中去寻得几分雪意？
——春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声……
春夏秋冬，声声入耳。寒冬夜深，静听雪落树枝，冬之声悄然伴睡入梦。只用这轻巧一句“冬听雪声”，便得冬韵。
——楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞……
把雪和山、月、霞等景象相提并论，自有雪的一番情趣。看雪有很多方式，临江看雪，依窗看雪也未尝不可，可斟酌推敲，还是没有城头看雪来得旷远。
——赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
花间有佳人，月下有琴声，美哉悠哉。特意在大雪缤纷的日子，去登门拜访高人，心迹冰雪可鉴。东晋王微之曾雪夜泛舟访友，至门而返。人问其故，他云：“乘兴而去，乘兴而归。”或许，正是雪夜才有了邃远，才有了飘逸。
二百年后，另一位雅趣之人朱锡绶，深得张潮清言的衣钵，日积月累，把平时所得编成一册《幽梦续影》。其中，也有几段写雪的佳句。
——雨窗作画，笔端便染烟云；雪夜哦诗，纸上如洒冰霰。
昔有雪夜闭门读书一说。能对雪吟诗，读的书定是一本能激人诗情的书。由此写出来的诗，自然玉珠落盘。若逢上雨雪交加，就可以先画后诗了。
——雪之妙在能积，云之妙在不留，月之妙在有圆有缺。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事难全。笔锋一转，月之圆缺也成了一件妙事，胸襟宽广。云飞让人惜时，堆雪可得童年之趣。照此说来，水之妙又在何处？
——为雪朱阑，为花粉墙，为鸟疏枝，为鱼广池，为素心开三径。
如真有人在花开之时，精心地去粉刷围墙，以衬托花之妖娆，那么他一定是一个非常浪漫的人。但在雪前，欲朱颜栏杆的人，却肯定是一个非常怀旧而伤感的人。
——书帘波漾，平台月横，是有箫意；清溪絮扑，丛竹雪洒，是有筝意……
月下微风吹拂，心情漫漫，遐想无边。临溪近竹，雪花纷纷，寒意袭来。此时此刻，如有筝音从雪竹中幽幽传出，那飕飕萧疏，就会变成一腔慷慨。
写清言的人，大多是一些心存隐世之感的落寞文人。吟赏风花雪月，也是人之常情。但身逢乱世，更需要文人的豪迈。诗人辛弃疾，年衰尝高歌“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，且不说那雪夜挑灯舞剑的英姿，仅是那一束挂在剑柄上飞舞的烈火一般的璎珞，便是一幅雪中绝景。