北风如刀，纸钱翻飞。枯草败叶中，一座刚垒好的新坟头上，一块石头压着一套叠成方形、退了色的旧军装，在呼啸的寒风中瑟瑟发抖。一个披头散发，泪流满面的少妇，爬在坟前两手刨地哭得死去活来。土里的碎石扎破了她的手指，殷红的鲜血染红了指头裹上了血泥。一片惨象目不忍睹。任凭人们的百般苦劝，还是哭喊连天痛不欲生。
“水长啊，你死得好惨啊嗯——嗯——嗯——！我也不活......活了啊......，你等等咱俩一块走哇......”哭得林涛翻滚，青山失色。醋与木瓜一锅煮，那句不是酸透心。
亡者姓什名谁，哭妇何方人氏？因何而亡，为何而哭？下面，咱就把发生在映山镇这个大山窝里的真实故事慢慢道来，或许凄恻的泪水会浸湿你的手帕，或许怜悯之心会激起你对罪孽者的憎恶？
1.去年，落叶飘零的时节，映山镇上漂亮的东北美媳妇豆红的老公——退伍军人茶水长，不知咋搞的，皮肤瘙痒，眉毛脱落，面色灰赤，略略浮泡。他本人不晓得害了啥病，就连映山镇医院的大夫也讲不出一个所以然来，天三六日的打针吃药，消炎抗菌，但总不见效。病急乱投医，民间土医，外地游医，找了七八个，什么草药丹药吃了几箩箩，其结果就是白白花费钱财，毫无效果。人们在街头巷尾交头接耳、叽叽咕咕地议论开了，都说茶水长成了大麻风。世上没有不透风的墙，街民们的私下议论，溜进了茶水长一家的耳里，急得一家人如同热锅上的蚂蚁，吃不安生睡不宁，惶惶不可终日。众所周知，麻风病是一种具有传染性和遗传性的慢性病，在当地深恶痛绝，谁染上大麻风，就生不如死。他惜财如命的老阿爹茶红发也给弄毛啰，害怕二儿子真的染上麻风病，传扬开去，砸了在小镇上吃香的生意买卖，毁了他滚滚而来的旺盛财源。眼看着儿子的病日益加重，听着频频入耳的纷纷议论，也慌乱了起来。于是帮着二儿子茶水长四处奔波，寻医访药，到镇上的“清静之地”——娘娘庙里的药王面前，请慈心的老尼阿花奶，乞求药王祖师爷降下仙方神药。他老人家想，药王祖师爷的仙方神药，一定会药到病除。其实这只是他的美好愿望而已，事情并非他想象的那样。接连服了几付神方作用全无，白白枉费心机。后来，老尼阿花奶叫他上大理鸡足山问仙，诚请佛祖指点迷津。吝啬的老头子不相情愿的丢下生意，背上老掉牙的“文革”时期的黄色防布包，千里迢迢的到了著名的佛教圣地——大理鸡足山，攀上山顶的金顶寺，请本寺主持，一个胖乎乎的方头大脸的和尚问了佛。老佛祖说他茶红发前生前世谋财害命，罪孽深重，今生今世遭此报应，若要儿子病好，需做大善事一件，念七日大经，超度列祖列宗和所有的孤魂野鬼。回家后，老头子忍痛割爱，剐下了一块“附心油”，速速筹办张罗，按老佛祖的话，请来十几个神汉巫婆，声势浩大地念起了大经，虔诚的为自己的前世赎罪。大门前的左右两侧，燃起了一对四尺来高的香柱。院子里竖起了一棵四丈多高的老龙竹树杆子，杆尖上绊扎着一只用竹篾和棉纸扎制而成的吉祥的大白鹤，鹤下系有一幅丈来长的红绸彩带，在蓝天白云下呼啦呼啦地飘舞着。从早晨到深夜，鼓钹声声，吹弹细乐。那闷声闷气的胡琴声和不那么悠扬的竹笛声演奏着佛教特有的乐谱，在小镇的上空久久地回荡着。神汉巫婆们随着音乐，漫不经心地哼诵着听不懂也听不明的佛经。每天下午，神汉巫婆们都要穿上大绿大红的道袍，奏着音乐，敲锣打鼓步出大门，疯疯颠颠地到镇西头的古井里取水。哔哔啵啵的鞭炮炸得满街纸屑，一股难闻的火药味弥漫在小镇的大街小巷，闹得人们还真有些受不了。乱哄哄的闹了足足七天，乞求神灵保佑，免除儿子的灾难。可是事与愿违，一个多月过去，茶水长的病并没有因此而好转，白白操心磨肝破费钱财。偷鸡不着折把米，气得茶红发老倌也病了一场。茶水长也不愿相信，自己这么个堂堂正正壮如公牛的退伍兵大爷，会平白无故的害了麻风病。在映山镇及周围的村落里，麻风病的小伙子生得再英俊能干也娶不到媳妇，麻风病的姑娘长得再标致伶俐也找不到婆家。不管是谁，染上麻风病，就要众叛亲离断子绝孙，好在茶水长已经有了老婆有了孩子，不然的话还真的要断子绝孙呢！山里人最忌最怕的就是麻风病，什么癌症、爱兹病，大不了一死，一了百了。可麻风病就不一样，即使一命归天，也还会给活着的家人留下无穷的后患，乃至影响几代人。按山里从前的陈规陋习，染上麻风病的人，不管男女老少，都得用黄牛皮裹紧后，扔进熊熊的烈火中化为灰烬。要么塞进棺材活埋，以此来铲除风根，十分残忍，毫无人性。早在民国年间，茶家就有一个唤作善德的后生被骗入棺，生支活拉的给活埋了。如今那些长寿的老人，一提起那桩发生在民国末年的“壮举”来都要伤感一番。尤其是水长那老态龙钟的四老爹，每年清明节那天都要舀上碗米饭，带上杯烧酒，到善德的坟堆前烧上几份纸钱，燃上几根黄香，哀悼上一阵子。现在不会上山了，也还老在嘴上念叨着。
四老爹讲，那善德是个五官端正、体魄健壮的彝家子弟，染上麻风病就死期临头。在当时映山乡乡长茶金旺等地方权力人物的密谋策划下，乡丁们抬来一付厚实的大板，请了木匠在乡政府大门前的空场上做起了棺材，说是给乡长的老阿爷做“寿板”。棺材做好的那天，政府火房师傅王大顺到善德家说，伙房柴没了，叫给送一担柴过去。乡政府火房的烧柴一直是善德家供的，听了没柴，忠厚的善德马上拿起索子扁担，捆了一担麻栗柴送去。到了乡政府大门前，看到十几个乡丁正围着一口新作的棺材，你一言我一语地说过不停，善德十分好奇，入了伙房交了柴，拿了柴钱转回来，熟悉的乡丁们向他招手，喊他玩上一会儿，善德应声走了过去。那些乡丁你爬进棺材里睡一下，他爬进棺材里睡一下，都说合适舒服。好奇地善德也想尝尝躺进棺材里的滋味儿，高兴地爬了进去。他咋想得到，这是设下陷井赶羊子，垂下诱饵钓大鱼。他还没来得及在棺材里把身子伸直，左右摆迷魂阵的一群乡丁，以迅雷不及掩耳的速度，把厚拙的棺材盖砸了上去，叮叮咚咚揳上了棺揳。
“啊哟，又黑又闷，快让我出来。”手掌在棺壁上拍得嗡嗡响，哪有人理会。眨眼间一盘手指粗的皮条，已将一口结实的木棺与抬山用的“龙杆”紧紧捆绑在了一起。可悲的善德虽也听到窸窸窣窣捆绑棺材的声音，但他无法想到，乡上的兵丁们正在按乡长的旨意对他下了毒