阳光和风表现出小城春天的明朗。阳光再这么温暖几日，柳树也可见绿了，加上风也温柔了许多，拂在面上觉不出冷了。心中挂念的小城的古迹，如此的天气，正好出行。
遇仙楼就在城内，转眼又是几年不曾接近，连望一眼也不曾有过。
真的闲下要寻了去，步子却踟蹰了起来。停留片刻之后才记起上次探访之路。
遇仙楼就蹲踞在小城的古城墙之上。传说此楼是因为宋朝太守乔逊遇吕洞宾而建，又因了文人墨客的“遗余佩兮澧浦”名为澧浦楼。传说，来澧洲的游人、学子从东门码头上岸，在此歇脚饮茶，吟诗作对，慨然题壁，悠然自得，不曾遇见仙人，却敢与仙踪并美，好不惬意。
有一副对联曰：我大湖东西，澧浦与岳阳对峙；小范忧乐，英雄要儿女平分。对联暗示了古迹在历史中的地位与影响，或许，在某个时点上，九澧古楼真的曾经与岳阳楼不相伯仲，只不过，遇仙楼不如岳阳楼幸运，遭遇的沧桑要多一些，又没有得到及时的补救，很长一段时间没落、沉寂了下来。好在这两年年古楼得以修复，又建了新的斋堂，就更要重访了。
要寻的古迹，并不因为它粘了了仙人的仙气，也并因为此楼在历史中的地位。原先的古城墙是可以攀援上去的，今却被红砖堆砌，阻隔了登墙的路。只得沿着城墙脚下的小道而行了。
这小道，不是寻迹人踏踩出来的，也不是专为寻迹人特意开辟出来的，因为墙下繁密地住着居民，进出必得有条通道。古城墙与古楼血脉相连，先不曾见得古楼，摸索着古墙而行，心也好似萦了古人和仙人的气息，有了平素行走不一样的感觉。
并不是第一次接近这条古城墙，以往却没有发现砌墙的青砖上印有字迹，是以前疏忽了？还是青砖是新烧制的？答案显然不是后者，因为古墙上痕迹斑斑，青苔冬天黯淡下去，却依然见得它们的踪迹。墙上显然生长过植物，藤蔓、叫不出名字的树木，因为春天才来，都还没有苏醒过来。
我惊喜于墙上的那些字，“太”、“大”、“上”、“一”、“万”等，我疑惑一会后回过神来，古墙的地基或许是古时的，墙身，却是近代修砌的了，因为，青砖上的那些字，都都简体字，在古城墙开砌的年代，简体字中文汉字还不曾出现呢。明白之后，方才的惊喜便缩减了些，不过，我还是将那些字拍了下来。但愿多年之后，这些翻修的古迹还能保持这现在的样貌，那个时候，古墙上小小的笑话，也没人如我般计较了吧。
沿着小道而行，直到遇仙楼临下都不曾寻得近身的入口。古城墙好似就在古楼下面没了下文，坡上拥挤着人家，住户充分利用着古墙的坡体搭建着小的阳台，扩充着蜗居的空间。想起很多年前的一句老话：“有钱的住街角”，如今，古墙下住着的居民想必是多年前正宗的城里人，他们久居不曾搬走，或许是因为舍不得古人的仙气，或许是因为居住久了，它们的宅所也粘了仙气，成了出人头地的风水宝地。这么一想，再仔细瞅了这些小巧而干净的房子，竟然有了向往的感觉。
隔着古墙，遇仙楼只可以仰望，怅然之后，还是不想放弃接近古楼的想法，因为古楼翻修之后，我还不曾去得，再说又新筑了颂经、念佛、烧香的斋堂。
踩着高跟鞋，沿路返回。只得请儿子再多陪伴一段路，想从城关中学大门进入去接近古楼。又一次是夏天，也想去看古楼，因为学校不肯外人随便进入，不得果才爬古城墙望了一望的。这次，古城墙爬不成了，心想，若校门不开，我一定要给看门人说尽好话，央求他放我们进去。
还好，门是敞开的，看门人居然没做任何的询问，我们就径自进去了，或许因为还是春节，进去烧香的人多的缘故。
经过翻修的古楼，大红圆柱和雕栏画栋较以前更醒目，新砌的石阶干净极了，石栏上的雕刻也很精致。两座新修的斋堂，几个素衣妇人双手合十，绕堂行走，口念着“阿弥陀佛”。我观察她们的时候，最后一个老妇人还望了我几次，只合嘴唇，音定然是没发出来。领头的妇人装束有些不同，棉衣外面罩的大概是道家的服装，却戴着耳环，烫着发，手里拿着诵经用的金属道具，我也不晓得那是个什么东西，她们每唱一句“阿弥陀佛”，那带头的妇人就敲一下那金属器皿，发出细碎、悦耳的声音，比她们没有阴阳顿挫的“阿弥陀佛”声好听多了。
今天因为身体的缘故不能在菩萨面前敬香，只在香炉前双手合十心中默念了一会。楼还是那座楼，却楼门深掩，再次遗憾起来。莫非仙人也回家过年去了？如此寻觅的古楼，今终于接近它的外表，就不晓得什么时候可以真正亲近，可以推门而入，登楼远望，亲临一次我们这座澧洲古城。
感谢遗憾，让下一次的再寻有了坚实的理由。