
心富方可大有
同人之后是大有,因为有了团结一心的局面,所以取得成绩便是必然的事情。大有为上离下坎,意在太阳普照大地,最利于农作物的生长,象征丰收的好年景。这在农业文明时代,是一件十分令人向往和高兴的事情。但大有卦又
同人之后是大有,因为有了团结一心的局面,所以取得成绩便是必然的事情。大有为上离下坎,意在太阳普照大地,最利于农作物的生长,象征丰收的好年景。这在农业文明时代,是一件十分令人向往和高兴的事情。但大有卦又不仅仅指农业的丰收,而是意指广义上的收获,根本标志是“遏恶扬善,顺天休命”。四个字反映的不是物质上的富有,而是精神上的富有,所以,我便想到时了“心富”这一概念——“大有”即是“心富”。
“心富”的提法,也许不太符合时下的社会潮流,“没有钱光有精神,谁拿你当盘菜儿?”更有人会说,“精神富有不过是穷人们的一种无聊自慰。”
的确,时下是个物欲横流的社会,金钱似乎成为操纵社会的唯一魔杖。然而,事实已经或正在证明,一个人也好,一个国家也好,光有物质财富而没有精神上的富有,是一件十分可悲甚至是十分危险的事情。
为何如此说法呢?“心富”就是“遏恶扬善,顺天休命”,就是要顺应规律,惩恶扬善。不管你在物质上多么富有,如果精神上是一片荒漠,那你一定是个倒行逆驶、恶行昭彰之人,倒台、完蛋是迟早的事情。个人如此以,国家亦如此。
比尔?盖茨、索罗斯这些世界知名的富翁,所以在同行业中能做大且长盛不衰,就因为他们不仅是财富的拥有者,更是精神上的富翁。正是在他们的身体力行下,美国的慈善事业才有了蓬勃的发展。根据约翰斯?霍普金斯大学非营利性机构比较研究计划的统计数据,美国2001年个人捐款数额达1610亿美元,来自遗赠、基金会和企业的捐款达到了2120亿美元。我们与美国的差距很多,但最大的差距也许就在这里。
看看我们的富翁们是如何对待慈善事业的吧。中华慈善总会新闻发言人邵先生说,2003年非典期间,共收到捐款不到775万人民币,“其中只有一个以个人名义捐款的富豪,捐了200万人民币。”而民政部新闻发言人表示,他们那儿根本“没有什么富豪捐款,我们收到的大多是以企业名义捐的款。”一家慈善公益组织的调查显示,国内工商注册登记的企业超过1000万家,有过捐赠记录的不超过10万家,即99%的企业从来没有参与过捐赠。
两两相比,高下立辩:美国的富翁们已经成为了真正的“大有”之人,因为,他们不仅拥有了财富,而且拥有了美德。而我们的富翁们,不敢说全部,相当一部分不过是一群用金钱包裹起来的小瘪三!因为他们根本不懂、甚至不屑于什么“遏恶扬善,顺天休命”,所以富不过三代甚至两代便寿终正寝,是他们必然的命运!
其实,我们离“大有”距离的遥远,还不仅仅因为富翁们多是富裕的瘪三,因为有钱人毕竟是少数。而国民们普遍存在的财富与精神的双赤贫才是更加可怕的事情。社会诚信的普遍不彰便是这种双赤贫的最好例证。所以,今日之中国,要真正实现“大有”,心智的提高与完善也许比财富的积累更加迫切!
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